HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。七福神 水墨画 掛軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。39 千利休筆「早梅の文」茶掛 消息 工芸。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。渡辺崋山「百人講」 肉筆 大幅 三河国田原藩士 落款 水墨画。安政7年2月16日死去。ニオタ様オーダー品 15mm角2文字 朱白セット。日記に「黄梅院大綱日記」など。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。西垣宗興　前大徳宗興　掛軸「平常心是道」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.2.5−1。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。天野喜孝　桜姫　掛け軸　ジクレー　保証書付き　ファイナルファンタジー　直筆サイン。【月下桜】流月作掛け軸　レプリカ　木箱有り。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。【掛軸】小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。89歳。京都出身。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【希少】宮本武蔵 複製掛軸 「戦気」 講談社刊 桐箱・外箱・解説書付き