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裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆。無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ~京都地域。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。裏千家 今日庵 十四代 碩叟宗室 淡々斎 自筆 行書 茶掛軸 茶掛軸。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。掛軸 華谷 寒山帰路。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。【鈴木大拙】書道 掛軸。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。端渓硯 龍鳳花辺両面硯。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。中国書画 墨 大好山水。細部は写真でご確認ください。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。完全ジャンク品 白玲 五月鯉図 掛軸。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。井上禅定 掛軸 「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。【akipanman】  ◆端硯七吋◆羊毛筆2本(最上抱山/かな条幅筆)。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「平常心是道」茶掛 掛け軸 共箱付き 26.2.5−1。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。書家 殿村藍田先生書画巻子作品。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具
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