HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。掛軸 茶掛 長谷川大真【話盡山雲海月情】自筆 一行書 大徳寺 三玄住。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。後、崇福寺僧堂にて修行する。宗会議員、参事などを長年歴任する。本紙・表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。軸先：木製茶漆塗。　　箱書、落款があります。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。掛軸 茶掛 長谷川大真【話盡山雲海月情】自筆 一行書 大徳寺 三玄住。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。三条実美／公卿 内閣総理大臣「和歌」掛軸 紙本 二重箱。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。雨畑真石　硯　雨畑硯　甲州銘産　甲州銘石　スズリ　書道。クローバー様注文品　大徳寺立花大亀直筆　蓬莱五彩雲　共箱。現在、福聚山 海蔵寺 住職。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。美品です。ノ*ワ様 宙宝宗宇 松月 掛軸 掛け軸「喫茶去」書 直筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。古染付　水差水滴　急須　大清雍正年製銘　書道具　骨董アンティーク工芸品　中国古玩。関防印は、福聚です。ミラクルサイン会 ぼんぼんりぼん 山田和恵先生 直筆サイン。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。　　紙本・墨書。(2-24)純銀 竹の金属細工額。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。共箱、タトウ箱付です。三条実美／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 紙本 野村素軒の箱書き。K26 菱川師宣 「見返り美人」 掛軸 日本画 紙本 工芸印刷 共箱。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。手彫り龍硯 蓋付き　硯　高級書道具　骨董品。硯　龍渓石。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。三行書 紙本軸 藤田 誠書 落款 印譜在 軸先細工軸先　　桐箱